El reto del vientre por Eduardo Rodríguez Veltzé (Perfil)

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         En un artículo sobre la apuesta a la multiculturalidad, el parlamentario italiano Gilberto Bonalumi utiliza un pasaje del Génesis para significar la complejidad de la convivencia multiétnica y multicultural en un tiempo de intenso ir y venir de gentes por impulsos y necesidades diferentes. Es tan gráfico y conmovedor que me atrevo a tomarlo textualmente para compartir su mensaje en estos tiempos de incertidumbre:

         “Cuando en el vientre de Raquel los gemelos comienzan a pelearse, ella plantea a un Dios una pregunta. Si las cosas son así, qué tengo que ver, qué tengo que hacer. Y Dios le contesta: “Dentro de ti hay dos pueblos”. El problema, -anota Bonalumi-  no es simplemente ponernos de acuerdo entre nosotros, el reto es el vientre. Nuestra vocación última es la de ser este vientre, el reto es el vientre, es decir la capacidad de hospedar lo plural”.

         Cuan oportuno es el mensaje en estos días, justo cuando nos habíamos propuesto gestar un nuevo escenario de renovada convivencia, resolviendo viejas y nuevas aspiraciones, en democracia y en paz. Lamentablemente, los procesos constituyente y autonómico se extraviaron, tomaron caminos distintos, generaron instrumentos incompatibles junto a inútiles tensiones jurídicas y políticas extremas. Desaprovecharon la mejor oportunidad para forjar decisiones colectivas sobre la capacidad de compartir en la diversidad, de limitar el poder público, de descentralizar su ejercicio, de hospedar lo plural, de sentirnos todos en y el seno común que nos acoge, de preservarlo como la nación que somos y que nos reconoce a todos como a iguales.

         Veinticinco años de democracia, con todas sus virtudes y falencias sirvieron para convertir a nuestra patria, en un país cada vez más plural, donde, por encima de cualquier línea política, los bolivianos apostamos a concurrir en paz a las urnas, a respetar nuestra diversidad, a superar la pobreza, a promover el bienestar común, y a ser más solidarios. Sin embargo, estos valores no parecen ser correspondidos por quienes tienen a su cargo el poder o lo pretenden, las tentaciones para utilizar las coyunturas y asumir ventajas hegemónicas son muy evidentes. Como describe bien Foucalt, ingresaremos al gran juego de la historia que consiste en definir quien se adueña de las reglas o quien ocupa la plaza  de aquellos que las utilizan, quien se disfraza para pervertirlas o utilizarlas contra aquellos que las habían impuesto. Está en los líderes demostrar que su pasión por el poder puede tener mejores propósitos que los que hasta ahora guiaron su conducta. 

         Hoy evito nuevos argumentos jurídicos o políticos, siempre será posible volver a la historia o acudir a los innumerables puntos de referencia, desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos, hasta la última Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas como la orientación de los más sofisticados textos jurídicos constitucionales. Tampoco me llama la atención referirme a los mediadores de buena voluntad que llegaron de todas las organizaciones y latitudes posibles para apoyar los esfuerzos de conciliación. Y menos sobre las desafortunadas noticias que dan cuenta de un interminable intercambio de amenazas entre bolivianos, acusaciones y recriminaciones, todas improductivas.