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Año III - Nº 167
Uruguay, 03 de febrero del 2006
Inscripto en el Registro de Derechos de Autor en el libro 30 con el No 379
 

 

Con poca asistencia culmina Foro Social
Debaten Temas Ambientales

 

Tras cinco días de actividad ha culminado en Barra do Chui el Primer Campamento del Foro Social Mundial, con la participación de diversas entidades no gubernamentales y autoridades de ambos países.

Pese al vaticinio de los organizadores que situaban una asistencia superior a las 15000 personas, el evento no tuvo mayor convocatoria y el público asistente no sobrepasó las 3000 personas.

Cabe señalar sin embargo la importancia de los debates al considerarse durante 5 días la situación de la educación, la vivienda, los indios, los negros, la salud y el medio ambiente entre otras.

Uno de los temas que era aguardado con más expectativa por los asistentes y la población local estaba relacionado con la ecología social, teniendo en cuenta el alto grado de contaminación que presenta el arroyo Chuy que sirve de límite natural entre ambos países.

Durante estos debates participaron la diputada del PT Cecilia Hypólito, el Gerente Regional de IBAMA Cimara Correa y Arí Peixoto Director de la Secretaría del Ministerio de Medio Ambiente de Brasil, por Uruguay lo hicieron el Dr. Carlos Aristimuño y Francisco Laxalte de la ONG Eco Chuy y Melisa Morales del Proyecto Karumbé.

Dr. Carlos Aristimuño (Eco Chuy)

Durante su exposición el Dr. Aristimuño manifestó que "la ecología (en su definición más simple), es el análisis biológico de las especies y su interacción con el ambiente, analiza la alteración de los ecosistemas, se ocupa únicamente de los seres vivos no humanos. El ambientalismo condena la contaminación ambiental, la tala de los bosques, la matanza de ballenas, etc., pero se remite únicamente a los efectos de determinada acción. La ecología social estudia los sistemas sociales que imperan en el planeta, y además de analizar los componentes ideológicos que lo regulan, formula propuestas concretas de cambio, donde la visión parcial del mundo es desechada, partiendo de la premisa que la vida en el planeta, no es una cuestión de jerarquías, sino de red. No es lo mismo desarrollo que calidad de vida. Los aspectos sociales, económicos, laborales, de salud y educación, son las variables tomadas en cuenta para determinar un correcto estudio de impacto ambiental y determinar, lo más aproximadamente posible, por donde pasa el verdadero desarrollo. El estudio de los sistemas humanos en interacción con sus sistemas ambientales. Las sociedades humanas adoptan y adoptarán nuevas dinámicas productivas y de convivencia fundamentadas en principios ecosociales. La idea de progreso y modernidad actual dan prioridad a la producción material y el consumo como sinónimo de calidad de vida. El proyecto de la sociedad capitalista global debe ser evaluado por sus efectos y no por su discurso. La sociedad global que ha construido el capitalismo no ha muerto, pero está condenada: como toda sociedad compleja su fin está en su propia dinámica. Producción y consumo, industrialización y comercio, son las condiciones sine qua non del desarrollo; el medio: el crecimiento económico; el elemento que posibilita ese crecimiento: el petróleo (80 por ciento de la energía que se utiliza a nivel mundial proviene de los combustibles fósiles). La disminución del consumo; esta es una alternativa utópica que sólo vendrá si un prolongado y severo infortunio en las naciones industrializadas la hace atractiva y si el crecimiento económico y el consumismo pueden ser removidos del reino de la ideología. En la próxima década la oferta de petróleo convencional será incapaz de satisfacer la demanda, los precios se incrementarán a menos que la demanda caiga considerablemente, con el agotamiento del petróleo terminará un periodo histórico, la civilización del hidrocarburo: el capitalismo global. Entre las alternativas posibles al capitalismo, la negación al desarrollo no surge sólo como un acto de resistencia o emancipación, sino ante la necesidad de comenzar a explorar modos de organización social dependientes de menor consumo energético y capaces de pensarse y autogestionarse a sí mismas. Trueque, control comunitario de la producción y las relaciones entre los humanos y la naturaleza en términos de armonía, y no de subordinación o mercantilización son la alternativa a la pobreza. La destrucción ambiental, el desempleo, etc., no es crecimiento económico. No un desarrollo que lleva en su raíz el origen de su insostenibilidad e inhumanidad: explotación de la naturaleza y el hombre. Es imposible construir una sociedad ideal porque las sociedades están en cambio continuo, tanto por sus dinámicas internas como por los efectos que producen en ellas el medio ambiente y otras sociedades. El fin del proyecto desarrollista que vendrá con el encarecimiento de los energéticos y el agotamiento del petróleo obligará a las comunidades a experimentar diversas alternativas para satisfacer sus necesidades elementales, la organización comunitaria en diálogo con la naturaleza es lo que ha permitido a diversas sociedades humanas enfrentar las adversidades.Como dice el slogan del Foro Social Mundial: "otro mundo es posible", solo hay que ir descubriendo cuales son las alternativas al sistema capitalista actual" dijo finalmente el Dr. Carlos Aristimuño.

 


 
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