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El valor de las palabras
* Fernando Quiroga |
Si la vihuela había pasado de ser presente en las cortes españolas, a continuar viviendo en la música popular, a confundirse su nombre con el de la guitarra española, a la tiorba se pasó mas o menos lo mismo, pero en Europa.
De hecho, el nombre culto de la tiorba es "chitarrone", guitarra grande.
Tiorba, es una palabra de un dialecto transalpino que quiere decir "viola d'orbo" o viola de ciego, mendicante, aquél que pide limosna en las escalinatas de las iglesias y se acompaña de un instrumento que yacía abandonado en algún lugar de la casa de los grandes señores.
Si en Francia Luis XV cambió los gustos de la corte y la sociedad parisina de la música de danza y la música para las obras de Moliere, los cambió digo por el gusto por la música bucólica, el uso de la viella y otros instrumentos como la "musete" que eran de uso para la interpretación de la música campestre, en Italia el clave desplazó la humilde tiorba a los desvanes, y de allí a las calles.
Pero el uso de los instrumentos para la interpretación de la música que hoy llamamos "clásica", no depende sólo de los grandes señores.
Hoy estudiamos guitarra, violín, vihuela y lo que convenga, en unos centros que en la mayoría de países se llaman Conservatorios, y durante siglos el uso de estos instrumentos para la interpretación de la música culta dependió exclusivamente de algunos espíritus bohemios que jugaron a una carta su existencia: el éxito en los escenarios.
De todos es conocida la carrera de Andrés Segovia, que durante décadas paseó la guitarra española rescatándola, decía él, de las manos de los guitarristas flamencos.
Pero la guitarra clásica tenía un futuro bien asegurado, en las manos de los aventureros enamorados de su sonoridad que, en épocas durísimas de la historia de Europa, la llevaron por el mundo como un viento a veces de tragedia, pero también de buen gusto y sensibilidad.
Pero eso se lo explicaré otro día.
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